第691节(3 / 4)

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  但有男子愿意定居于本国,每年可得白银一两。
  生下的孩子,不论男女,都可在上清道宫学道传法。
  资质不凡者、修炼有成者,皆可入截教,成为外门弟子。
  待有功,便可入我截教。”
  金灵圣母和无当圣母,还有天上几千个截教弟子大喜。
  这等于在女儿国立截教为国教,今后不论男女,必然会尽心竭力去修道。
  都不用千年、万年,说不定一两百年,截教弟子就能成百上千。
  虽然不可能再恢复当年金鳌岛,万仙同殿听道的壮举,却也能实实在在的把截教之道传承下去。
  再过上千年、万年,人间说起截教时,就不再是被人教、阐教和西方教联合打压的教派。
  甚至把西方教排除在外,夺回三教的名头。
  所以但凡还是截教弟子的仙神们,对女儿国那叫一个在意。
  不仅派出上百个精锐,就坐守在女儿国四方,还有大量后背弟子,不远万里,从大唐之地,来到女儿国传道。
  一时间,西牛贺州时不时就能看到截教弟子在四处溜达。
  一旦有妖魔害了某个截教弟子,立马就会招致天庭斗部的极力追杀。
  而且那些个战死、或者被妖魔害死的弟子,只要神魂还在,必然会被截教的人送去轮回转世,然后再度成为截教门人。
  而女儿国周围各国里,有的是没耕地、没媳妇的底层男人,听到女儿国转出来的消息后,蜂拥跑到女儿国去。
  仅仅只是两三个月,女儿国不仅人口没减少,反而增加了好几万男人。
  只是结果却和石仲魁预想的有些不一样。
  女儿国的女人习惯了耕作、做生意,甚至当兵,就算嫁人的话,大部分还是继续以前的生活习惯。
  以至于很多来娶媳妇的人,最后变成了他们在家打理家务,媳妇去种地、赚钱。
  隐隐有种,未来的的东南亚女人主外,男人主内的意思。
  石仲魁站在王宫城墙上,看着城里情形时,前国王漫步上了宫墙,从侍女手中接过一件披风,披在石仲魁背上。
  “夫君,时节已入深秋,莫要受了露水侵袭。”
  石仲魁回头白了自己这位新媳妇一眼,那句‘女儿如水’的话,在她身上体现的可谓淋漓尽致。
  这三个月以来,白天自己上天庭、或者去玉虚宫处理公事,她就协助打理女儿国大小事务。
  晚上但凡自己来了,肯定是化成成小女儿,不仅照顾的极其周到,也温柔如水,满心全是自己。
  好在自己战力无双,否则但凡换给凡人来给她做丈夫,保管会被女王的柔情,吸的犹如敲骨吸髓。
  或者说,整个女儿国的女人,都是极其享受鱼水之欢的主。
  以至于最近听说有个男人,实在受不了新娶的媳妇,夜夜拉着自己折腾,居然写信把自己的兄弟叫过来。
  这尼玛的不就是未来尼泊尔的风俗嘛! ↑返回顶部↑

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