Step1吉里村(6)没有信仰的标记者（1 / 2）
噼里啪啦的柴火声中飘来烧焦的糊味。
跌落人间的鸽子半睡半醒间被尖锐的灼烧感惊醒，下意识地想要拍打翅膀却发现动弹不得——她被捆在木棍、架在火上烤呀！！
多弗“咕噜噜”乱叫，一个很眼熟的身影抱着树枝坐了过来。
黑头发、绿眼睛，天呐，是那个闯入海温赫尔两次的年轻人类！
多弗记起了掉下来之后的场景，不过现在火烧翅膀、没时间想这些了，她现在是化身鸽子的形态，没有任何力量只有拼蛮力挣脱，希望这个人类能看在她如此顽强求生的份上放过她。
羽毛已经保不住了，那至少得把身上的肉保住吧？
但是火堆边的那个人完全没有任何怜悯之心，他只专注地盯着火，甚至觉得火不够大还往里面加树枝。
多弗在脑海里紧急搜寻鸽子的自救方式，少顷，她悲壮地仰天长啸：
“咕——！”
“咕——！”
“咕——！”
三声落下，林子里飞鸟四散，地上爬虫鼠兔窜逃，一只视力不好的灰兔一头撞晕在树桩上。添火的年轻人脸上露出一个诧异的微笑，捡起兔子，身后又响起凌乱的脚步声。
一根个儿高的“细树苗”跑了过来，火光映出他与年轻人有几分相似的脸。“树苗”扯着嗓子大喊：“我的神啊！萨斐！你、你把伟大的多弗神的化身串起来烤了？！！”
萨斐拎着野兔，漫不经心地说：“它还活着，把它放了不就行了？”说着，他把兔子放到一边，手脚麻利地解开木棍上的鸽子，把这“伟大的化身”扔给他的父亲、那个虔诚的多弗教信徒。
教徒诺波迪诚惶诚恐地捧着鸽子，嘴唇都在发抖：“天啊、天啊！这可是神的化身！萨斐，你、你做得太糟糕了！伟大的多弗神，您忠诚的信徒诺波迪祈求您的宽恕……”
“爸爸！”萨斐打断了父亲的赎罪，他凝视着脸色苍白的诺波迪，语气十分坚定：“这世界上根本没有神！就算有也不可能听贫民的心声——”
“你闭嘴！”这个向来软弱的男人爆发出一声怒呵，他瞪着眼前的年轻人，仿佛这个人不是自己的孩子，而是他一切不幸的罪魁祸首、他杀不得的仇人。
萨斐似乎被这种仇恨的眼神震住了，他重重地叹出一口气，背过身去火边收拾野兔；诺波迪瞪着他，直到火焰折断一根脆弱的树枝，发出噼啪的声响，这个忠于信仰、忠于吉里荣誉的男人才快步离去。
林子里静悄悄的，天空是一块黑色的布，阴云密布。萨斐把野兔串在树枝上，放到火上烤，跳动的火焰一遍又一遍舔过兔肉，榨出里面的油脂，慢慢地香味出来了。
他坐在这难得的肉香里，卸下了沉重的情绪。
第二天一早，诺波迪精神抖擞地醒来，在洗出毛边的衣服上擦擦双手，昂首挺胸地走到储物柜前，从柜子里请出一套褐红色的护甲。他深吸一口气，庄重地把护甲穿戴在脖颈和腰胯处。简单梳洗、打理好自己之后，诺波迪走到屋子的西南角，那儿摆着一个半人高的长腿木凳，上面放着一只木雕飞鸽，振翅欲飞，眺望远方。
诺波迪跪在木鸽神像前做祷告：“无所不能的多弗神，您忠诚的信徒诺波迪向您问好，请您保佑我今天能够顺利入选吉里护卫队，看在我对吉里如此热爱、奋不顾身的份上，请您保佑我让我成为守卫村庄的一员吧！”
激情澎湃的祷告叫醒了同一个屋檐下的萨斐，他毫不留恋地离开床，开始新一天的家务。
没多久，小鸽子多弗也醒来了，诺波迪热烈的信仰给了她不少力量，但她在人间无法使用神力，所以就没办法实现这个狂热信徒的愿望了。
她飞到萨斐床头的窗户上，打量这间狭小但五脏俱全的屋子：简陋但干净的家具没什么新奇的，西南角的那个木雕倒是做得不错，多弗很喜欢它挺拔的身姿和线条流畅的羽毛。木鸽的眼睛部位是空着的，这完全符合规范——为了体现神明的至高无上、不可亵渎，人类被禁止随意想象、刻画神的具体形象。每一位神都有自己专属的代表物，信徒在修建神庙或是雕刻神像时通常都只会制造对应的代表物，且不会给这些代表物画上五官，这是对神的敬畏。
多弗看完这间小屋，又去观察萨斐和他父亲，然后她发现这对父子很奇怪。
做父亲的显然是个虔心的教徒，多弗看着诺波迪祷告的背影，有些骄傲地挺起了小胸脯。
儿子对此却兴趣缺缺，一起来就埋头于各种家务杂活：劈柴、打扫、洗衣、刷碗、做饭……
真是神奇，多弗也不禁感叹，萨斐看上去那么年轻，按照人类的年龄标准也就二十岁、刚成年，但是在这个屋子里却显得比他父亲还要老练。看看他干净利落的动作、沉稳的表情，仿佛他才是支撑起这个家的顶梁柱，而那位做父亲的只是沉浸在自己的世界里，做完祷告就有热气腾腾的食物饱腹，吃完又可以留下家务、出门去追寻他所热爱向往的一切了。
多弗对此非常不解。在她的大脑理论库存里，一个家庭通常是由女性撑起家庭内部的天，她们细致耐心地奔波于厨房、卧室、客厅、后院，照顾孩子、体贴丈夫，必要时还需关照老人，以及为丈夫维持在外的体面。这显然不是看不见各种家务大事的男人们能做到的。 ↑返回顶部↑
跌落人间的鸽子半睡半醒间被尖锐的灼烧感惊醒，下意识地想要拍打翅膀却发现动弹不得——她被捆在木棍、架在火上烤呀！！
多弗“咕噜噜”乱叫，一个很眼熟的身影抱着树枝坐了过来。
黑头发、绿眼睛，天呐，是那个闯入海温赫尔两次的年轻人类！
多弗记起了掉下来之后的场景，不过现在火烧翅膀、没时间想这些了，她现在是化身鸽子的形态，没有任何力量只有拼蛮力挣脱，希望这个人类能看在她如此顽强求生的份上放过她。
羽毛已经保不住了，那至少得把身上的肉保住吧？
但是火堆边的那个人完全没有任何怜悯之心，他只专注地盯着火，甚至觉得火不够大还往里面加树枝。
多弗在脑海里紧急搜寻鸽子的自救方式，少顷，她悲壮地仰天长啸：
“咕——！”
“咕——！”
“咕——！”
三声落下，林子里飞鸟四散，地上爬虫鼠兔窜逃，一只视力不好的灰兔一头撞晕在树桩上。添火的年轻人脸上露出一个诧异的微笑，捡起兔子，身后又响起凌乱的脚步声。
一根个儿高的“细树苗”跑了过来，火光映出他与年轻人有几分相似的脸。“树苗”扯着嗓子大喊：“我的神啊！萨斐！你、你把伟大的多弗神的化身串起来烤了？！！”
萨斐拎着野兔，漫不经心地说：“它还活着，把它放了不就行了？”说着，他把兔子放到一边，手脚麻利地解开木棍上的鸽子，把这“伟大的化身”扔给他的父亲、那个虔诚的多弗教信徒。
教徒诺波迪诚惶诚恐地捧着鸽子，嘴唇都在发抖：“天啊、天啊！这可是神的化身！萨斐，你、你做得太糟糕了！伟大的多弗神，您忠诚的信徒诺波迪祈求您的宽恕……”
“爸爸！”萨斐打断了父亲的赎罪，他凝视着脸色苍白的诺波迪，语气十分坚定：“这世界上根本没有神！就算有也不可能听贫民的心声——”
“你闭嘴！”这个向来软弱的男人爆发出一声怒呵，他瞪着眼前的年轻人，仿佛这个人不是自己的孩子，而是他一切不幸的罪魁祸首、他杀不得的仇人。
萨斐似乎被这种仇恨的眼神震住了，他重重地叹出一口气，背过身去火边收拾野兔；诺波迪瞪着他，直到火焰折断一根脆弱的树枝，发出噼啪的声响，这个忠于信仰、忠于吉里荣誉的男人才快步离去。
林子里静悄悄的，天空是一块黑色的布，阴云密布。萨斐把野兔串在树枝上，放到火上烤，跳动的火焰一遍又一遍舔过兔肉，榨出里面的油脂，慢慢地香味出来了。
他坐在这难得的肉香里，卸下了沉重的情绪。
第二天一早，诺波迪精神抖擞地醒来，在洗出毛边的衣服上擦擦双手，昂首挺胸地走到储物柜前，从柜子里请出一套褐红色的护甲。他深吸一口气，庄重地把护甲穿戴在脖颈和腰胯处。简单梳洗、打理好自己之后，诺波迪走到屋子的西南角，那儿摆着一个半人高的长腿木凳，上面放着一只木雕飞鸽，振翅欲飞，眺望远方。
诺波迪跪在木鸽神像前做祷告：“无所不能的多弗神，您忠诚的信徒诺波迪向您问好，请您保佑我今天能够顺利入选吉里护卫队，看在我对吉里如此热爱、奋不顾身的份上，请您保佑我让我成为守卫村庄的一员吧！”
激情澎湃的祷告叫醒了同一个屋檐下的萨斐，他毫不留恋地离开床，开始新一天的家务。
没多久，小鸽子多弗也醒来了，诺波迪热烈的信仰给了她不少力量，但她在人间无法使用神力，所以就没办法实现这个狂热信徒的愿望了。
她飞到萨斐床头的窗户上，打量这间狭小但五脏俱全的屋子：简陋但干净的家具没什么新奇的，西南角的那个木雕倒是做得不错，多弗很喜欢它挺拔的身姿和线条流畅的羽毛。木鸽的眼睛部位是空着的，这完全符合规范——为了体现神明的至高无上、不可亵渎，人类被禁止随意想象、刻画神的具体形象。每一位神都有自己专属的代表物，信徒在修建神庙或是雕刻神像时通常都只会制造对应的代表物，且不会给这些代表物画上五官，这是对神的敬畏。
多弗看完这间小屋，又去观察萨斐和他父亲，然后她发现这对父子很奇怪。
做父亲的显然是个虔心的教徒，多弗看着诺波迪祷告的背影，有些骄傲地挺起了小胸脯。
儿子对此却兴趣缺缺，一起来就埋头于各种家务杂活：劈柴、打扫、洗衣、刷碗、做饭……
真是神奇，多弗也不禁感叹，萨斐看上去那么年轻，按照人类的年龄标准也就二十岁、刚成年，但是在这个屋子里却显得比他父亲还要老练。看看他干净利落的动作、沉稳的表情，仿佛他才是支撑起这个家的顶梁柱，而那位做父亲的只是沉浸在自己的世界里，做完祷告就有热气腾腾的食物饱腹，吃完又可以留下家务、出门去追寻他所热爱向往的一切了。
多弗对此非常不解。在她的大脑理论库存里，一个家庭通常是由女性撑起家庭内部的天，她们细致耐心地奔波于厨房、卧室、客厅、后院，照顾孩子、体贴丈夫，必要时还需关照老人，以及为丈夫维持在外的体面。这显然不是看不见各种家务大事的男人们能做到的。 ↑返回顶部↑