强烈要求正常师尊待遇/我就知道做师尊没好下（2 / 4）
那人笑道：我如今只是一缕残存的意识，凭借设定好的规则行动，和你聊点无关紧要的闲篇尚可，其他的嘛，可就无能为力了。
您知道我的师承来历了，就不打算自我介绍一下吗？
等你通过考验，自然会知道。
梦越灵镜仙君秦倦纵然已经知晓仙君的尊名，却依然不知道这人是谁，甚至不能肯定他在死前是不是此界飞升的修士。毕竟仙界连通着无数下界，他和孟清纯可能是在飞升后才认识的。
那个声音清了清嗓子，虽然他此刻按理来说并没有嗓子，然后一本正经的说：从极少的线索中察觉到关键信息。该说是聪慧还是运气呢？不管如何，你都得到了脱离永恒梦境的一般性方法窥真。
原来他到了这片黑暗中，就是已经脱离了永恒梦境。可秦倦总觉得很奇怪，他刚刚看见的那两个场景怎么想也和永恒梦境扯不上关系吧。与其说真的有什么永恒梦镜存在，并且秦倦要从中脱离，说不定永恒梦境这四个字只是为了符合梦越灵镜仙君之名而起的，说不得是个图文不符，挂羊头卖狗肉的东西。
他可不能把思维局限在梦境或是幻境上。
接下来，你需要活着离开梦镜。祝你好运。
秦倦眼前再次变得明亮开阔，他站在巨石堆垒的高台上，高台下站着密密麻麻的修士，高台上人影穿梭，正在布置巨大的祭台。
台上已经摆放好十珍十酒，这是要祭天呀，秦倦低声念叨。他在继承邀月宫的宫主之位时也按照循例祭天了，修士的信仰就是飞升，而他们唯一敬畏的东西，就是实实在在约束着修士的天道。
祭天需要用十珍十酒，秦倦亲手置办过，是以一眼就认了出来。
他心中陡然觉得不妙起来，原著里大规模祭天只出现过一次，那就是在大结局时，元九霄成为仙帝，率领仙魔两道祭天，并在祭天后突然大开杀戒，把这本书的角色表都杀空了。
获得传承的条件有两条，一个是活着离开梦镜，一个是获得离开永恒梦境的一般性方法。意即这两条并非等价，因此，要么梦镜并不等同于这个所谓的永恒梦境，要么有能力离开，不代表愿意离开，所以条件才是活着离开。
不过就目前而言，秦倦看不出自己不愿意离开此处的理由。
他放眼望去，暂时没有看到自己的身影。秦倦可以在这片广袤的区域内自由活动，他顺着台阶下去，看到了很多老熟人。
花想容，凤千醒，万俟幻，元妙芳，元齐，张庆春，申屠子。
这越发让秦倦笃定，这就是元九霄成为仙帝后的那场祭祀活动。
场面并不庄严肃穆，毕竟主角还没来，而修士嘛，多多少少都有些散漫。秦倦如今像一抹幽魂，无人注意到他的存在，于是秦倦便自如的穿梭在人群中，听了满腔满耳的消息。
他们口中提到最多的名字，便是元九霄、秦倦和玉无涯。
玉无涯率领亿万恶鬼试图将这个世界毁灭，修士们在元九霄的带领下消灭恶鬼，元九霄研究出一种便携式的修补阵盘，这不是什么现在才有的东西，只不过秦倦见过的那种阵盘只能修补极其微小的裂痕，而这些修士口中的阵盘俨然是能替代阵法师的东西。
玉无涯的行为和第一个场景中提到的一致，都是率领恶鬼进攻人类。这样的行为可以说即丧心病狂又没有好处。在第一个场景中元九霄曾经提到，玉无涯是因为玉无极死了才这么疯。
但原著里玉无极也死了，玉无涯却没有当恶鬼头子，这其中的差别在什么地方呢？
按理说，玉无涯的目的无非就是和玉无极一起飞升，之所在坚持不懈搞事情挑起战争的原因，秦倦也心如明镜。
简单扼要的说，天底下修士太多，灵力太少，灵力稀薄时不能降下大天劫，所以无论是宇珩真人还是玉无涯，都面临同样的困境，那就是灵力不够他们飞升。
所以需要无情的削减数量，让灵气重归天地。
玉无涯比其他渡劫修士面临的困难还多一个，那就是玉无极此人既不想飞升，也没有飞升的天赋。
他的整个培养玉无极的生涯就是赵敏的名言：我偏要勉强。
玉无涯当初既然已经主动挑起战争，这本身就是一个信号，证明他已经有办法给玉无极再次逆天改命，让他拥有飞升的资质。
元九霄的躯壳对玉无涯来说是多余的，对玉无极却不是。但这条路已经走不通了，因为元九霄的意志之坚强天下罕有，连日日走火入魔都能装成常人，这两兄弟哪有本事夺舍成功。
若说别的符合条件的身躯，无疑就是秦倦。但秦倦在原著里很早就死了，而且以理性而言，既然夺舍已经失败过一次，玉无涯应该准备更稳妥的方法，亦或说，以玉无涯的性格，他不会只给玉无极准备一条路。 ↑返回顶部↑
您知道我的师承来历了，就不打算自我介绍一下吗？
等你通过考验，自然会知道。
梦越灵镜仙君秦倦纵然已经知晓仙君的尊名，却依然不知道这人是谁，甚至不能肯定他在死前是不是此界飞升的修士。毕竟仙界连通着无数下界，他和孟清纯可能是在飞升后才认识的。
那个声音清了清嗓子，虽然他此刻按理来说并没有嗓子，然后一本正经的说：从极少的线索中察觉到关键信息。该说是聪慧还是运气呢？不管如何，你都得到了脱离永恒梦境的一般性方法窥真。
原来他到了这片黑暗中，就是已经脱离了永恒梦境。可秦倦总觉得很奇怪，他刚刚看见的那两个场景怎么想也和永恒梦境扯不上关系吧。与其说真的有什么永恒梦镜存在，并且秦倦要从中脱离，说不定永恒梦境这四个字只是为了符合梦越灵镜仙君之名而起的，说不得是个图文不符，挂羊头卖狗肉的东西。
他可不能把思维局限在梦境或是幻境上。
接下来，你需要活着离开梦镜。祝你好运。
秦倦眼前再次变得明亮开阔，他站在巨石堆垒的高台上，高台下站着密密麻麻的修士，高台上人影穿梭，正在布置巨大的祭台。
台上已经摆放好十珍十酒，这是要祭天呀，秦倦低声念叨。他在继承邀月宫的宫主之位时也按照循例祭天了，修士的信仰就是飞升，而他们唯一敬畏的东西，就是实实在在约束着修士的天道。
祭天需要用十珍十酒，秦倦亲手置办过，是以一眼就认了出来。
他心中陡然觉得不妙起来，原著里大规模祭天只出现过一次，那就是在大结局时，元九霄成为仙帝，率领仙魔两道祭天，并在祭天后突然大开杀戒，把这本书的角色表都杀空了。
获得传承的条件有两条，一个是活着离开梦镜，一个是获得离开永恒梦境的一般性方法。意即这两条并非等价，因此，要么梦镜并不等同于这个所谓的永恒梦境，要么有能力离开，不代表愿意离开，所以条件才是活着离开。
不过就目前而言，秦倦看不出自己不愿意离开此处的理由。
他放眼望去，暂时没有看到自己的身影。秦倦可以在这片广袤的区域内自由活动，他顺着台阶下去，看到了很多老熟人。
花想容，凤千醒，万俟幻，元妙芳，元齐，张庆春，申屠子。
这越发让秦倦笃定，这就是元九霄成为仙帝后的那场祭祀活动。
场面并不庄严肃穆，毕竟主角还没来，而修士嘛，多多少少都有些散漫。秦倦如今像一抹幽魂，无人注意到他的存在，于是秦倦便自如的穿梭在人群中，听了满腔满耳的消息。
他们口中提到最多的名字，便是元九霄、秦倦和玉无涯。
玉无涯率领亿万恶鬼试图将这个世界毁灭，修士们在元九霄的带领下消灭恶鬼，元九霄研究出一种便携式的修补阵盘，这不是什么现在才有的东西，只不过秦倦见过的那种阵盘只能修补极其微小的裂痕，而这些修士口中的阵盘俨然是能替代阵法师的东西。
玉无涯的行为和第一个场景中提到的一致，都是率领恶鬼进攻人类。这样的行为可以说即丧心病狂又没有好处。在第一个场景中元九霄曾经提到，玉无涯是因为玉无极死了才这么疯。
但原著里玉无极也死了，玉无涯却没有当恶鬼头子，这其中的差别在什么地方呢？
按理说，玉无涯的目的无非就是和玉无极一起飞升，之所在坚持不懈搞事情挑起战争的原因，秦倦也心如明镜。
简单扼要的说，天底下修士太多，灵力太少，灵力稀薄时不能降下大天劫，所以无论是宇珩真人还是玉无涯，都面临同样的困境，那就是灵力不够他们飞升。
所以需要无情的削减数量，让灵气重归天地。
玉无涯比其他渡劫修士面临的困难还多一个，那就是玉无极此人既不想飞升，也没有飞升的天赋。
他的整个培养玉无极的生涯就是赵敏的名言：我偏要勉强。
玉无涯当初既然已经主动挑起战争，这本身就是一个信号，证明他已经有办法给玉无极再次逆天改命，让他拥有飞升的资质。
元九霄的躯壳对玉无涯来说是多余的，对玉无极却不是。但这条路已经走不通了，因为元九霄的意志之坚强天下罕有，连日日走火入魔都能装成常人，这两兄弟哪有本事夺舍成功。
若说别的符合条件的身躯，无疑就是秦倦。但秦倦在原著里很早就死了，而且以理性而言，既然夺舍已经失败过一次，玉无涯应该准备更稳妥的方法，亦或说，以玉无涯的性格，他不会只给玉无极准备一条路。 ↑返回顶部↑