第378章 群体智能（2 / 3）
它以人的意识作为信息源头, 用南柯梦境的形式, 改变目标的认知，然后将梦中结果映入现实。
简而言之, 时虫的能力完全可以理解为，一个比无漏系统还要强的许愿机器。
时虫是先天八卦之上的节点, 方兴没有那个能力复刻出它的力量。
不过，简化一下还是可以实现的。
毕竟，在方兴的身上，存在着一个和时虫功能非常类似的东西。
没错，这个东西便是他手掌之上的恶口。
同样是以信息干涉目标，同样是带有部分规则力量，恶口和时虫的运作方式真的很相似。
于是，方兴便仿造着时虫能力，开始对恶口进行改造。
而“真言”便是在改造过程中, 恶口所获得的全新能力。
以信息干涉目标，并以对象作为信息源, 生成对应的真实，这便是真言的运作机理。
如果以真言力量作为构建格式塔的框架，那么所有被圈定的意识体, 都会在这股力量的干涉下，明白外层有一个不可跨越的框架。
这看起来似乎有些画地为牢的意思，然而当任何意识体有背离的打算, 那么他所面对的将是由集体所构筑的真言高墙，这绝对比任何物理手段都要难以逾越。
真言力量既能让三尸明白，他们与本我彼此相连，又能以他们自身的力量构筑真言，防止他们跳反，再没有比这更完美的手段了。
眼见方兴完美解决了最关键的问题，顾老同样很兴奋。
选择理智之环本就是无奈之举，既然有更好的选择，那自然是选更好的那个了。
毕竟，将集体意识升格为格式塔，第一个收益的人就是他, 方兴都要往后稍稍。
选定了框架之后，方兴便开始利用真言对集体意识加以改造。
在真言力量的引导下, 格式塔初步完成，而在这个过程中群体智能也在不断觉醒。
常言道，强者独行，弱者成群。
在这纷乱的世界上, 这种理念更是被人奉为圭臬。
按照这个理念来讲，蜂巢才是意识进化的终点，群聚而不集中的格式塔意识，怎么看都像是一群乌合之众。
然而，事实却不是这样的的。
格式塔比蜂巢意识更加先进，关键的一点就在于它能觉醒群体智能。
相互协作是群聚动物的基本特征，人类拥有社会性，当然也是群居动物的一种。
群居动物的协作能力，是刻印在本能之中，一种近乎超能力的存在。
蚂蚁、蜜蜂从出生之时起，就明白它们应该怎么配合同类工作。
人类同样具备这种，不需要主控单元的群体组织性。
曾经有人做过实验，在完全分割开的情况下，仅利用网络让一群人实现相互配合。
比如，一群人隔空操控一辆汽车，操纵机器加工精密零件等等。
在固有印象中，一定有人会觉得最后的结果是一团糟。 ↑返回顶部↑
简而言之, 时虫的能力完全可以理解为，一个比无漏系统还要强的许愿机器。
时虫是先天八卦之上的节点, 方兴没有那个能力复刻出它的力量。
不过，简化一下还是可以实现的。
毕竟，在方兴的身上，存在着一个和时虫功能非常类似的东西。
没错，这个东西便是他手掌之上的恶口。
同样是以信息干涉目标，同样是带有部分规则力量，恶口和时虫的运作方式真的很相似。
于是，方兴便仿造着时虫能力，开始对恶口进行改造。
而“真言”便是在改造过程中, 恶口所获得的全新能力。
以信息干涉目标，并以对象作为信息源, 生成对应的真实，这便是真言的运作机理。
如果以真言力量作为构建格式塔的框架，那么所有被圈定的意识体, 都会在这股力量的干涉下，明白外层有一个不可跨越的框架。
这看起来似乎有些画地为牢的意思，然而当任何意识体有背离的打算, 那么他所面对的将是由集体所构筑的真言高墙，这绝对比任何物理手段都要难以逾越。
真言力量既能让三尸明白，他们与本我彼此相连，又能以他们自身的力量构筑真言，防止他们跳反，再没有比这更完美的手段了。
眼见方兴完美解决了最关键的问题，顾老同样很兴奋。
选择理智之环本就是无奈之举，既然有更好的选择，那自然是选更好的那个了。
毕竟，将集体意识升格为格式塔，第一个收益的人就是他, 方兴都要往后稍稍。
选定了框架之后，方兴便开始利用真言对集体意识加以改造。
在真言力量的引导下, 格式塔初步完成，而在这个过程中群体智能也在不断觉醒。
常言道，强者独行，弱者成群。
在这纷乱的世界上, 这种理念更是被人奉为圭臬。
按照这个理念来讲，蜂巢才是意识进化的终点，群聚而不集中的格式塔意识，怎么看都像是一群乌合之众。
然而，事实却不是这样的的。
格式塔比蜂巢意识更加先进，关键的一点就在于它能觉醒群体智能。
相互协作是群聚动物的基本特征，人类拥有社会性，当然也是群居动物的一种。
群居动物的协作能力，是刻印在本能之中，一种近乎超能力的存在。
蚂蚁、蜜蜂从出生之时起，就明白它们应该怎么配合同类工作。
人类同样具备这种，不需要主控单元的群体组织性。
曾经有人做过实验，在完全分割开的情况下，仅利用网络让一群人实现相互配合。
比如，一群人隔空操控一辆汽车，操纵机器加工精密零件等等。
在固有印象中，一定有人会觉得最后的结果是一团糟。 ↑返回顶部↑