第876章 神造部落（1 / 2）
张云把翎王干掉了之后，勒令所有的怪兽，护在神殿的周围。
它们刚刚吃了一批，打了牙祭，正想要往更多的地方冲过去呢，不过跟着张云有肉吃，对于张云来自灵魂的命令, 还是不敢违逆。
只是在张云一进神殿，翎王的尸体就被它们瓜分得一干二净了……
这才是“记忆”中的神殿！
张云之前刚进来，看到的就是一片黑暗，就是进入了翎王设下的局。现在整个神殿里面的一切都呈现在面前，跟翎王、夏炎记忆里是对得上了。
上次他是进去往前冲就掉下去了，现在一一走进去, 来到了大殿深处, 这里供奉着飞翎神！
飞翎神并不是部落始祖, 而是部落的保护神。
相传在上古，部落人口稀少，随时可能灭绝，是一位来自仙界的仙人，传授了火种、挖井取水、种植养殖技术、种子等，才让部落迅速兴旺发展了起来。
过了不知道多少百年千年的，仙人再次碰到了部落，看到他们壮大了起来，又教他们建立城池等，又传授了更多的知识，还有仙法之类。
部落现在用的名字，也是因为这位仙人，所以部落来说，这就是保护神，甚至是父神一般的存在。在后续的岁月，金丘之巅建造了飞翎殿，这位仙人就被塑造成享受香火的飞翎之神。
而在漫长的历史之中，飞翎部落发展得越壮大, 就越想要探索仙界。仙人随便指点一下, 就能早就文明的飞跃，没有了仙人的指点，只能维持不前，所以历代翎王都想要走出去。
那个入口，是千年前有仙界之人过来发现的。相传那一位仙人，对于部落也有很多启迪性的建议，比如在四周山巅建造兵卫城，在前方入口建造了巨大的城墙，又在前面设置了阵法。
这样一来，飞翎部落再不用承受战争之苦，其他部落很难骚扰，他们则进可攻、退可守，后面越来越壮大。
那位仙人也从这里带走了很多的东西，只是本来说会回来的，但和飞翎之神一样，后面再没有回来了。
后世的有一位翎王，做出了大胆的决策，挑选最具有慧根灵性的童男童女，称之为灵童，让他们前往求仙（灰谷）。
只是一批又一批，一代又一代，都再没有人回来过。
再后来，又有翎王换了思路，派遣最强壮的战士前往，但也没有任何的回音。
部落里面也颇有怨言，有的觉得仙界哪有那么容易进入？完全就是送死啊！无论是做父母的、还是做士兵的，都不想去那不归路。
有的觉得，那些人或许是留恋在仙界不回来了。发达成仙了，还会回来吗？
后面中断了几百年，等到上一代翎王，又重新提出来这个构想！
因为不得不重启！
飞翎部落也遭遇到了困境，但跟白云城正好相反。白云城是人越来越少，剩下越是近亲结婚，就越容易夭折、变傻等，人口就越少。飞翎部落则是人口越来越多！
张云作为现代人，是很明白这个问题，除了战乱、瘟疫、自然灾害等，影响人口发展的一个至关重要因素，那就是粮食！
我国古代人口经历过几个大的飞跃，其中小麦早就从西域传到中原了，但只能连壳煮，穷人才不得不吃。石磨发明之后，小麦、大豆可以碾碎，极大的扩大了粮食面，带来了人口大增。
后面汉唐盛世，乃至商业发达、资本雏形的大宋，都是扩大面积，增加了可以种植粮食的区域。可人口达到一个阈值，就变成危害。自古以来都是实在要饿死了才会揭竿而起。
再一次的巨变等到明清，源于美洲的玉米、土豆、番薯、花生等粮食，在种植传统五谷之外，补充了杂粮，人口也再次暴涨。
最近一次是新时代，一大批专家研究培育出杂交的粮食，在土地不变的基础上提升了产量，才养活了更加暴涨的人口。
飞翎部落的种子、技术，还是最早的飞翎之神传播的，千年前的那位仙人（鬼王），对于这块没什么传播。靠他们自己，一千年也没有多大的变化。
人口越来越多，限于这边的环境，扩张抢地盘的意义也不大，所以身为领袖的翎王压力巨大。只能重启求仙计划，不求成仙，自求能够得到仙界的点化。
他总结了历史上的经验，一批批的筛选，万里挑一出的灵童都是女童。除了天赋好，长得好看更容易被人接受，女孩更没有威胁，最后带上仙界的物品，更可能被当成仙界的人。 ↑返回顶部↑
它们刚刚吃了一批，打了牙祭，正想要往更多的地方冲过去呢，不过跟着张云有肉吃，对于张云来自灵魂的命令, 还是不敢违逆。
只是在张云一进神殿，翎王的尸体就被它们瓜分得一干二净了……
这才是“记忆”中的神殿！
张云之前刚进来，看到的就是一片黑暗，就是进入了翎王设下的局。现在整个神殿里面的一切都呈现在面前，跟翎王、夏炎记忆里是对得上了。
上次他是进去往前冲就掉下去了，现在一一走进去, 来到了大殿深处, 这里供奉着飞翎神！
飞翎神并不是部落始祖, 而是部落的保护神。
相传在上古，部落人口稀少，随时可能灭绝，是一位来自仙界的仙人，传授了火种、挖井取水、种植养殖技术、种子等，才让部落迅速兴旺发展了起来。
过了不知道多少百年千年的，仙人再次碰到了部落，看到他们壮大了起来，又教他们建立城池等，又传授了更多的知识，还有仙法之类。
部落现在用的名字，也是因为这位仙人，所以部落来说，这就是保护神，甚至是父神一般的存在。在后续的岁月，金丘之巅建造了飞翎殿，这位仙人就被塑造成享受香火的飞翎之神。
而在漫长的历史之中，飞翎部落发展得越壮大, 就越想要探索仙界。仙人随便指点一下, 就能早就文明的飞跃，没有了仙人的指点，只能维持不前，所以历代翎王都想要走出去。
那个入口，是千年前有仙界之人过来发现的。相传那一位仙人，对于部落也有很多启迪性的建议，比如在四周山巅建造兵卫城，在前方入口建造了巨大的城墙，又在前面设置了阵法。
这样一来，飞翎部落再不用承受战争之苦，其他部落很难骚扰，他们则进可攻、退可守，后面越来越壮大。
那位仙人也从这里带走了很多的东西，只是本来说会回来的，但和飞翎之神一样，后面再没有回来了。
后世的有一位翎王，做出了大胆的决策，挑选最具有慧根灵性的童男童女，称之为灵童，让他们前往求仙（灰谷）。
只是一批又一批，一代又一代，都再没有人回来过。
再后来，又有翎王换了思路，派遣最强壮的战士前往，但也没有任何的回音。
部落里面也颇有怨言，有的觉得仙界哪有那么容易进入？完全就是送死啊！无论是做父母的、还是做士兵的，都不想去那不归路。
有的觉得，那些人或许是留恋在仙界不回来了。发达成仙了，还会回来吗？
后面中断了几百年，等到上一代翎王，又重新提出来这个构想！
因为不得不重启！
飞翎部落也遭遇到了困境，但跟白云城正好相反。白云城是人越来越少，剩下越是近亲结婚，就越容易夭折、变傻等，人口就越少。飞翎部落则是人口越来越多！
张云作为现代人，是很明白这个问题，除了战乱、瘟疫、自然灾害等，影响人口发展的一个至关重要因素，那就是粮食！
我国古代人口经历过几个大的飞跃，其中小麦早就从西域传到中原了，但只能连壳煮，穷人才不得不吃。石磨发明之后，小麦、大豆可以碾碎，极大的扩大了粮食面，带来了人口大增。
后面汉唐盛世，乃至商业发达、资本雏形的大宋，都是扩大面积，增加了可以种植粮食的区域。可人口达到一个阈值，就变成危害。自古以来都是实在要饿死了才会揭竿而起。
再一次的巨变等到明清，源于美洲的玉米、土豆、番薯、花生等粮食，在种植传统五谷之外，补充了杂粮，人口也再次暴涨。
最近一次是新时代，一大批专家研究培育出杂交的粮食，在土地不变的基础上提升了产量，才养活了更加暴涨的人口。
飞翎部落的种子、技术，还是最早的飞翎之神传播的，千年前的那位仙人（鬼王），对于这块没什么传播。靠他们自己，一千年也没有多大的变化。
人口越来越多，限于这边的环境，扩张抢地盘的意义也不大，所以身为领袖的翎王压力巨大。只能重启求仙计划，不求成仙，自求能够得到仙界的点化。
他总结了历史上的经验，一批批的筛选，万里挑一出的灵童都是女童。除了天赋好，长得好看更容易被人接受，女孩更没有威胁，最后带上仙界的物品，更可能被当成仙界的人。 ↑返回顶部↑