第407章 人道永昌（下）（1 / 2）
这些浮现在卓景宁脑海中的信息，都是从这一方特殊域中直接映照进来的。
这是这些残影在不知多久前，所铭刻下来的，哪怕时光流逝数千年，这些信息都没有消散。
这不光是记录了心境修行的坎坷历史，也是这些曾经先辈至人所留下来证明他们存在的唯一证明！
聊斋世界，在过去，鬼神插手之下，这些先辈至人的痕迹早已经不存在了。
“原来现在的心境修行，只是阉割版本的。是由后来的一僧一道两人，联手整理前人的遗留，所重现出来的。”
卓景宁注视着最后出来的一道老者身影，这是一个道士打扮，尽管在他身边没有一个僧人打扮，但既然是他最后出现，而一出现，在他脑海中就浮现出来那最后一段信息，那么这道士无疑就是留下信息的最后一人。
“那么这最先出现的这粗麻长袍老者，便是心境修行的第二人——吒的弟子阿恒子吗？”
卓景宁看向了那一道老者身影。
不由沉默了。
这只是过去残留下来的影子，并不是残魂，犹如照片一般。但不知为何，卓景宁这一瞬间，却仿佛看到了一个饱受鬼祸之苦，无奈且痛苦的老者，在费尽心力后，终于得偿所愿的画面。
不过，这位先辈至人不会是含笑而逝，因为他是无人理解之下，颠沛流离而死。
这意味着这位先辈至人，当时的处境非常糟糕。
被赶出了部落，被鬼怪追杀。
这一位先辈至人阿恒子，完善了心境修行，却没能将修行之法传播出去。
卓景宁又看向了这第一位老者身后的残影，这是第二出现的身影。按照脑海中浮现出来的信息，这位应该是夫献王。
一位在有明确文字记载年代以前的部落王族成员，因为部落中的王，夫献王的父亲被鬼怪迷惑，他的劝谏让他父亲愤怒，从而被赶了出去，还差点被害死。不过也因此，得到了阿恒子留下来的心境修行之法，也就是修行源经。
不过这位夫献王可能是敝帚自珍之辈，他死之后，有人苦寻之下，才找到了夫献王的墓地，但修行源经却不见了，只剩下夫献王临死前的感悟，这多半是夫献王到了晚年遭遇了不测，然后幡然悔悟之下做的，只可惜为时已晚。
这一个苦寻夫献王坟墓的人，叫韩。没有找到修行源经，便决定效仿先贤，自己开创。然而，几十年过去，几代人的努力，才创出了新的心境修行之法。
不过，没等韩的后人将心境修行之法传出去，就被鬼怪找上门，临死前送走了三名弟子。
而这三名弟子，或者其中一人侥幸活了下来，并且没有辜负他师父的期望，将心境修行传了出去，但到了晚年，都还在为无法奈何鬼怪而苦恼。
又过去几十年，有一位先辈至人开创了灭杀鬼怪的秘法，只可惜死在了牢狱之中，连消息也没有传出去。
至于灭杀鬼怪的秘法，自然是跟着风流云散了。
只剩下些许传闻，在人族中流传，让人一直在苦寻，充当希望的篝火。
直到一百多年后，一个自称遗世人的家伙找上了他们，然后将一部灭杀鬼怪的秘法传了出来。
对于遗世人，卓景宁的印象很深刻，这二十年里他却没有遇到，这一位坐忘真君的过去之影，多半是随那些鬼神的消失，一起被聊斋世界给安排了。
时机成熟，才会再现。
过去的遗世人，的确是守护着人族。就是不知道是不是遗世人得到了死在牢狱之中的先辈至人所留下来的些许感悟，从而开创出了灭杀鬼怪的秘法。
之后的两百多年里，只有一句“天何其不公”，这说明这段时间里，先辈至人的处境越来越糟糕！
若不然的话，也不会有一僧一道在后来寻找前人留下的遗迹，然后联手重新开创了流传到现在的阉割版心境修行之法。
“这里没有遗世人的残影，也没有那一僧，多半是其中出了一些变故。”卓景宁若有所思，他注视着这些残影，好一会儿后，就见他突然跪倒在这些残影身前。 ↑返回顶部↑
这是这些残影在不知多久前，所铭刻下来的，哪怕时光流逝数千年，这些信息都没有消散。
这不光是记录了心境修行的坎坷历史，也是这些曾经先辈至人所留下来证明他们存在的唯一证明！
聊斋世界，在过去，鬼神插手之下，这些先辈至人的痕迹早已经不存在了。
“原来现在的心境修行，只是阉割版本的。是由后来的一僧一道两人，联手整理前人的遗留，所重现出来的。”
卓景宁注视着最后出来的一道老者身影，这是一个道士打扮，尽管在他身边没有一个僧人打扮，但既然是他最后出现，而一出现，在他脑海中就浮现出来那最后一段信息，那么这道士无疑就是留下信息的最后一人。
“那么这最先出现的这粗麻长袍老者，便是心境修行的第二人——吒的弟子阿恒子吗？”
卓景宁看向了那一道老者身影。
不由沉默了。
这只是过去残留下来的影子，并不是残魂，犹如照片一般。但不知为何，卓景宁这一瞬间，却仿佛看到了一个饱受鬼祸之苦，无奈且痛苦的老者，在费尽心力后，终于得偿所愿的画面。
不过，这位先辈至人不会是含笑而逝，因为他是无人理解之下，颠沛流离而死。
这意味着这位先辈至人，当时的处境非常糟糕。
被赶出了部落，被鬼怪追杀。
这一位先辈至人阿恒子，完善了心境修行，却没能将修行之法传播出去。
卓景宁又看向了这第一位老者身后的残影，这是第二出现的身影。按照脑海中浮现出来的信息，这位应该是夫献王。
一位在有明确文字记载年代以前的部落王族成员，因为部落中的王，夫献王的父亲被鬼怪迷惑，他的劝谏让他父亲愤怒，从而被赶了出去，还差点被害死。不过也因此，得到了阿恒子留下来的心境修行之法，也就是修行源经。
不过这位夫献王可能是敝帚自珍之辈，他死之后，有人苦寻之下，才找到了夫献王的墓地，但修行源经却不见了，只剩下夫献王临死前的感悟，这多半是夫献王到了晚年遭遇了不测，然后幡然悔悟之下做的，只可惜为时已晚。
这一个苦寻夫献王坟墓的人，叫韩。没有找到修行源经，便决定效仿先贤，自己开创。然而，几十年过去，几代人的努力，才创出了新的心境修行之法。
不过，没等韩的后人将心境修行之法传出去，就被鬼怪找上门，临死前送走了三名弟子。
而这三名弟子，或者其中一人侥幸活了下来，并且没有辜负他师父的期望，将心境修行传了出去，但到了晚年，都还在为无法奈何鬼怪而苦恼。
又过去几十年，有一位先辈至人开创了灭杀鬼怪的秘法，只可惜死在了牢狱之中，连消息也没有传出去。
至于灭杀鬼怪的秘法，自然是跟着风流云散了。
只剩下些许传闻，在人族中流传，让人一直在苦寻，充当希望的篝火。
直到一百多年后，一个自称遗世人的家伙找上了他们，然后将一部灭杀鬼怪的秘法传了出来。
对于遗世人，卓景宁的印象很深刻，这二十年里他却没有遇到，这一位坐忘真君的过去之影，多半是随那些鬼神的消失，一起被聊斋世界给安排了。
时机成熟，才会再现。
过去的遗世人，的确是守护着人族。就是不知道是不是遗世人得到了死在牢狱之中的先辈至人所留下来的些许感悟，从而开创出了灭杀鬼怪的秘法。
之后的两百多年里，只有一句“天何其不公”，这说明这段时间里，先辈至人的处境越来越糟糕！
若不然的话，也不会有一僧一道在后来寻找前人留下的遗迹，然后联手重新开创了流传到现在的阉割版心境修行之法。
“这里没有遗世人的残影，也没有那一僧，多半是其中出了一些变故。”卓景宁若有所思，他注视着这些残影，好一会儿后，就见他突然跪倒在这些残影身前。 ↑返回顶部↑