附录一：《批本随园诗话》批语（3 / 7）
荆州水患，系乾隆己酉年事。秋帆《荆州述事》诗，不叙水患之由。其于梅调元之冤狱，未知若何也。（见｛诗话）卷一一第四条）
胡云坡原不能诗。（见（诗话，卷一一第一三条）
法时帆系蒙古人，非满洲人。乾隆庚子进士。初名运昌，因用国书书之，与“云长”同，奉旨改今名。其人诗学甚佳，而人品却不佳。铁冶亭辑八旗人诗为《熙朝雅颂集》，使时帆董其事。其前半部，全是白山诗选，后半部则竟当作卖买做。凡我旗中人有势力者，其子孙为其祖父要求，或为改作，或为代作，皆得入选。竟有目不识丁，以及小儿女子，莫不滥厕其间。（见《诗话，卷一一第一五条）
鄂文端云：“学问阅历，皆能治世，惟从学问中来者细，从阅历中来者粗。”此语每每以之入奏。（见《诗话》卷一一第一七条）
余十二岁随家母到随园三次。饭后，见其太夫人，并其妾四人，皆不美。同声报怨“此处不好，四面无墙，闹鬼闹贼，人家又远。买食物皆不方便。鸱鹗豺狼，彻夜叫唤，不能安睡”云云。亦可笑电。（见《诗话，卷一一第三o条）
吾亲友中如鄂二爷祥，乃祖乃父及其本身，皆司户部银库，家资百万，惟知养鹰养马，饮食嬉游，从不顾恤亲友。未及十年，产业一空。与余堂兄志书行为相似。志书年未五十，以贫死。有子六人，无所得食，惟作贼而已。（见《诗话，卷一二第六条）
己卯，余过高邮，曾至文游台及秦家花园。（见《诗话，卷一二第二八条）
雅雨为人，目空一切，江南才薮，其许可者寥寥。尹制军深忌之。其后得祸，亦尹之力也。余尝在纪晓岚家见其全集，用笔灵动，学力极深。雅雨深鄙子才，故子才亦恨之。（见《诗话，卷一二第早六条）
总宪幼时，曾在西湖为僧。（见《诗话，卷一二第四一条）
春圃名鉴。（见《诗话，卷一二第四九条）
己卯，余询温州太守刘公，坐筵之风，已禁二十余年矣。邓之诚批云：坐筵之风，今山西大同有之。予于大同属口泉镇，一日而闯三席。（见《诗话，卷一二第九三条）
李侍尧汉军人，前明最初迎降总兵李水芳之后，由骁骑校升至督抚。身不满五尺，勇敢有为，到处贪婪，犯斩罪者三次。以背疮发，终于闽督，年七十余。（见《诗话，卷一二第九六条）
两主试者：礼部侍郎邓钟岳，山东东昌人，辛丑状元，詹事府詹事叶一楝，江西新建人，丙辰进士。（见《诗话，卷一三第九条）
似村直不会作诗，较庆三爷有天渊之隔。（见《诗话》卷一三第三四条）
峨园，方正人，其子直望，乃一纨挎，卒陷大祸。（见《诗话，卷一三第三九条）
凡石中有水者，皆谓之空青，余见之甚多。旧藏水晶空青，内有鱼形，为庆十爷持去，送皇八子仪亲王。庆十爷为尹文端公第十于。（见《诗话，卷一三第五o条）
钱千秋，即苏班中所演钻狗洞者也。千秋为牧斋弟子。（见《诗话》卷一三第五一条）
三投酒者，即今蒙古所谓波尔打拉酥是也。初投者，谓之阿尔占。再投者，谓之廓尔占。三投者，谓之波尔打拉酥。其法以羊胎和高梁造者，今亦不易也。见喀尔喀王成哀札卜所进《元史源流》。张尔田批云：塔刺孙，蒙古语，酒也。打拉酥即塔刺孙译音。波尔打拉酥，今｛蒙古源流》无此语。（见《诗话，卷一三第五二条）
江鹤亭名春，为扬州盐商，牌号“广达”。以上四次南巡报效，赏布政司衔。（见《诗话，卷一三第五五条）
茅名元铭，丹徒人，壬辰进士。（见《诗话，卷一三第六六条）
国初郑亲王平江南，携来女子以百计，皆福主宫人及教坊中人，非民间妇女也。（见《诗话，卷一三第七五条）
蒋二爷豆腐，余亦吃过。其中火腿杂物，不必言矣，而以油炸鬼炒者为最奇。（见《诗话，卷一三第七九条）
壬戌，余得一砚，背有小字真书云：“好物坚留七百载，墨磨人去又磨来。”款署：“北宋砚，为香光宗伯所赠。崇祯壬申四月，权斋识。”（见《诗话，卷一四第八条）
公滋介休一任三十万，饱则远扬，何必再出？（见《诗话，卷一四第一四条）
冬友先生与余尝会于汴抚毕秋帆座上，面赤身不高，须发全白，说言爽快。尝问余：“爱听戏否？”余答以：“爱听抚台班戏。”先生怫然曰：“这都听得俗极了。”秋帆随云：“我新排噬长生殿》戏，中秋节接尔来听。”时余年十二岁，家君方官汴藩。（见《诗话》卷一四第三七条）
子才此语太觉荒唐，高诗如何驾新城而上？（见《诗话》卷一四第六一条）
庆四爷一生糊涂，惟“见人吃莲子有感”一语尚趣。（见《诗话》卷一四第六八条）
赵、蒋二人，胸襟学力，均不及王梦楼。而赵又不如蒋。（见《诗话》卷一四第七四条）
十四公子名庆禧，庆保系十三公子。庆禧官至总兵，与余同岁。（见《诗话》卷一四第八五条） .
蒙古风俗，每辰熬茶毕.，将一勺出户，向东南奠之，跪诵经语一句，谓之哈拉哈乌敦，译言天门星也，即灵星。（见《诗话，卷一五第一七条） ↑返回顶部↑
胡云坡原不能诗。（见（诗话，卷一一第一三条）
法时帆系蒙古人，非满洲人。乾隆庚子进士。初名运昌，因用国书书之，与“云长”同，奉旨改今名。其人诗学甚佳，而人品却不佳。铁冶亭辑八旗人诗为《熙朝雅颂集》，使时帆董其事。其前半部，全是白山诗选，后半部则竟当作卖买做。凡我旗中人有势力者，其子孙为其祖父要求，或为改作，或为代作，皆得入选。竟有目不识丁，以及小儿女子，莫不滥厕其间。（见《诗话，卷一一第一五条）
鄂文端云：“学问阅历，皆能治世，惟从学问中来者细，从阅历中来者粗。”此语每每以之入奏。（见《诗话》卷一一第一七条）
余十二岁随家母到随园三次。饭后，见其太夫人，并其妾四人，皆不美。同声报怨“此处不好，四面无墙，闹鬼闹贼，人家又远。买食物皆不方便。鸱鹗豺狼，彻夜叫唤，不能安睡”云云。亦可笑电。（见《诗话，卷一一第三o条）
吾亲友中如鄂二爷祥，乃祖乃父及其本身，皆司户部银库，家资百万，惟知养鹰养马，饮食嬉游，从不顾恤亲友。未及十年，产业一空。与余堂兄志书行为相似。志书年未五十，以贫死。有子六人，无所得食，惟作贼而已。（见《诗话，卷一二第六条）
己卯，余过高邮，曾至文游台及秦家花园。（见《诗话，卷一二第二八条）
雅雨为人，目空一切，江南才薮，其许可者寥寥。尹制军深忌之。其后得祸，亦尹之力也。余尝在纪晓岚家见其全集，用笔灵动，学力极深。雅雨深鄙子才，故子才亦恨之。（见《诗话，卷一二第早六条）
总宪幼时，曾在西湖为僧。（见《诗话，卷一二第四一条）
春圃名鉴。（见《诗话，卷一二第四九条）
己卯，余询温州太守刘公，坐筵之风，已禁二十余年矣。邓之诚批云：坐筵之风，今山西大同有之。予于大同属口泉镇，一日而闯三席。（见《诗话，卷一二第九三条）
李侍尧汉军人，前明最初迎降总兵李水芳之后，由骁骑校升至督抚。身不满五尺，勇敢有为，到处贪婪，犯斩罪者三次。以背疮发，终于闽督，年七十余。（见《诗话，卷一二第九六条）
两主试者：礼部侍郎邓钟岳，山东东昌人，辛丑状元，詹事府詹事叶一楝，江西新建人，丙辰进士。（见《诗话，卷一三第九条）
似村直不会作诗，较庆三爷有天渊之隔。（见《诗话》卷一三第三四条）
峨园，方正人，其子直望，乃一纨挎，卒陷大祸。（见《诗话，卷一三第三九条）
凡石中有水者，皆谓之空青，余见之甚多。旧藏水晶空青，内有鱼形，为庆十爷持去，送皇八子仪亲王。庆十爷为尹文端公第十于。（见《诗话，卷一三第五o条）
钱千秋，即苏班中所演钻狗洞者也。千秋为牧斋弟子。（见《诗话》卷一三第五一条）
三投酒者，即今蒙古所谓波尔打拉酥是也。初投者，谓之阿尔占。再投者，谓之廓尔占。三投者，谓之波尔打拉酥。其法以羊胎和高梁造者，今亦不易也。见喀尔喀王成哀札卜所进《元史源流》。张尔田批云：塔刺孙，蒙古语，酒也。打拉酥即塔刺孙译音。波尔打拉酥，今｛蒙古源流》无此语。（见《诗话，卷一三第五二条）
江鹤亭名春，为扬州盐商，牌号“广达”。以上四次南巡报效，赏布政司衔。（见《诗话，卷一三第五五条）
茅名元铭，丹徒人，壬辰进士。（见《诗话，卷一三第六六条）
国初郑亲王平江南，携来女子以百计，皆福主宫人及教坊中人，非民间妇女也。（见《诗话，卷一三第七五条）
蒋二爷豆腐，余亦吃过。其中火腿杂物，不必言矣，而以油炸鬼炒者为最奇。（见《诗话，卷一三第七九条）
壬戌，余得一砚，背有小字真书云：“好物坚留七百载，墨磨人去又磨来。”款署：“北宋砚，为香光宗伯所赠。崇祯壬申四月，权斋识。”（见《诗话，卷一四第八条）
公滋介休一任三十万，饱则远扬，何必再出？（见《诗话，卷一四第一四条）
冬友先生与余尝会于汴抚毕秋帆座上，面赤身不高，须发全白，说言爽快。尝问余：“爱听戏否？”余答以：“爱听抚台班戏。”先生怫然曰：“这都听得俗极了。”秋帆随云：“我新排噬长生殿》戏，中秋节接尔来听。”时余年十二岁，家君方官汴藩。（见《诗话》卷一四第三七条）
子才此语太觉荒唐，高诗如何驾新城而上？（见《诗话》卷一四第六一条）
庆四爷一生糊涂，惟“见人吃莲子有感”一语尚趣。（见《诗话》卷一四第六八条）
赵、蒋二人，胸襟学力，均不及王梦楼。而赵又不如蒋。（见《诗话》卷一四第七四条）
十四公子名庆禧，庆保系十三公子。庆禧官至总兵，与余同岁。（见《诗话》卷一四第八五条） .
蒙古风俗，每辰熬茶毕.，将一勺出户，向东南奠之，跪诵经语一句，谓之哈拉哈乌敦，译言天门星也，即灵星。（见《诗话，卷一五第一七条） ↑返回顶部↑