芝麻绿豆蒜_166（2 / 2）
霍子安愤愤不平地想：虽说由良辰肯定想不到父亲会做出这么激烈的事，而且那个时候他的情绪不稳定，出去冷静冷静也情有可原，但现在都过了十几个小时，什么情绪都消化完了吧，怎么还不滚回来？
每次联系不上由良辰，霍子安心里就焦虑难安。这都不是第一次了，之前因为秦艾跟孔姨吵架，他也是这样一走了之。霍子安郁闷极了——他们不是说好了，有什么事都一起扛吗？由良辰难道不相信，两人可以并肩面对这一切？
他心烦意乱，把手机揣兜里，信步走出了院子。胡同里跟平常没什么两样，偶尔有人和自行车穿梭，确实比平时冷清了些，但也是正常的冷清。许是广场在施工，人都绕别的路走吧。
还没到胡同口，霍子安就听见了机械开动声音。广场上，两台挖路机把沥青路面撬开，这么半天的功夫，就把路面翻开了三分一，露出里面坑坑洼洼的水泥。另一边更加热闹，在日式酒吧前，一辆吊车和铲车旁围了好些工人，不知道在商量着什么。
霍子安慢慢踱过去，越走就越忐忑。
那种不明所以的危机感又爬上了心头，而且非常的强烈。
作者有话要说：
嗯，虐x2
———————————————————
刚好看到网上有人说“碧山计划”，想起我这文讲到的外来人和当地人的问题，就想在这里延伸一些想法。很啰嗦的，只想看故事的不用看这个哈。
从设定上，这是一个外来人在胡同里安身立命的故事，因为子安的背景，就会有一些国际视野vs本土价值的意味。但我驾驭不了这么大的一个命题，对我来说，我想写的只是一个人怎样在陌生环境里寻求被接纳的过程。嗯，这其实是个更大的命题，但我绕不开，这跟我自己的经历背景有关，就不多说了。
说回这个故事，霍子安是在“找爸爸”的心理渴望下去到了胡同，他想要得到的是情感上的归属感。因此他的态度其实是卑下的，他并没想过要替代包子铺，用他复杂洋气的技能去征服胡同居民，这一点很重要。他第一次做饭给街坊吃，是因为霍子安一直觉得食物就是他的触角，他只能用这样的触角去搭讪人，想想E·T伸出的手指……这一次失败了，失败了他反而放松下来，知道用一种“价值观”去碰撞另一种“价值观”，根本就无济于事。人去到一个陌生的地方，就会意识到自己的独特性，然后有时侯会把自己的独特性放大了，用这个去吸引注意，但其实别人对这些根本就不感冒，大概就是那么一个处境。
后来他能放松下来，像一个普通居民在胡同里生活，慢慢就觉得舒服了。他的目标客人不是胡同居民，从一开始他就知道的，所以他像个小互联网公司、证劵公司那样在胡同里租个房子做买卖，就相安无事了。胡同里的食物、生活方式、植物、人与人的交往，是逐渐渗透进他的烹调理念里，他并没有太刻意去贩卖胡同元素，这一点也很重要。至此，其实双方的关系是平和友好的，并且都在某种程度得到了相互的滋养。
直到，餐厅成功了。成功之后，资本进入，变大变强的欲望高涨。霍子安还是拿下了包子铺，而且并不是替代，而是直接就抹杀了。没有人可以像早上买个包子那样吃法餐厅的，当然他们可以去大街外面的快餐吃包子油条，但毕竟，某种生活是变了形的。
并不是说霍子安做错了什么，维持稳定是人的本能，变强也是人的本能，两种本能的矛盾也是我们常常经历的。这本来是可以用更柔和的方式相互妥协，可在我们现时的大环境里，哪有这种柔和的余裕呢。粗暴又急功近利。
这是一切的导huo索。由大成是处于弱势的，因此处理方式会更激烈。
想说的是，霍子安和由大成的矛盾，并不是什么价值观不同，不是国际本土什么的，不是文化的封闭和约定守成。后面有一个更强大的力量在作用着，资本的贪婪，权力的无所限制，没有合理解决这些的体制。
所以我真的要讲这个，不是一个老人发了疯。子安跟良辰的□□，也就是最后那一个点火器罢了。
这个好像没什么办法解决，不过写网文就是造个梦，乾坤大挪移把矛盾转移一下，姑且让大家都在梦里找到点安慰吧。
第123章 守护 ↑返回顶部↑
每次联系不上由良辰，霍子安心里就焦虑难安。这都不是第一次了，之前因为秦艾跟孔姨吵架，他也是这样一走了之。霍子安郁闷极了——他们不是说好了，有什么事都一起扛吗？由良辰难道不相信，两人可以并肩面对这一切？
他心烦意乱，把手机揣兜里，信步走出了院子。胡同里跟平常没什么两样，偶尔有人和自行车穿梭，确实比平时冷清了些，但也是正常的冷清。许是广场在施工，人都绕别的路走吧。
还没到胡同口，霍子安就听见了机械开动声音。广场上，两台挖路机把沥青路面撬开，这么半天的功夫，就把路面翻开了三分一，露出里面坑坑洼洼的水泥。另一边更加热闹，在日式酒吧前，一辆吊车和铲车旁围了好些工人，不知道在商量着什么。
霍子安慢慢踱过去，越走就越忐忑。
那种不明所以的危机感又爬上了心头，而且非常的强烈。
作者有话要说：
嗯，虐x2
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刚好看到网上有人说“碧山计划”，想起我这文讲到的外来人和当地人的问题，就想在这里延伸一些想法。很啰嗦的，只想看故事的不用看这个哈。
从设定上，这是一个外来人在胡同里安身立命的故事，因为子安的背景，就会有一些国际视野vs本土价值的意味。但我驾驭不了这么大的一个命题，对我来说，我想写的只是一个人怎样在陌生环境里寻求被接纳的过程。嗯，这其实是个更大的命题，但我绕不开，这跟我自己的经历背景有关，就不多说了。
说回这个故事，霍子安是在“找爸爸”的心理渴望下去到了胡同，他想要得到的是情感上的归属感。因此他的态度其实是卑下的，他并没想过要替代包子铺，用他复杂洋气的技能去征服胡同居民，这一点很重要。他第一次做饭给街坊吃，是因为霍子安一直觉得食物就是他的触角，他只能用这样的触角去搭讪人，想想E·T伸出的手指……这一次失败了，失败了他反而放松下来，知道用一种“价值观”去碰撞另一种“价值观”，根本就无济于事。人去到一个陌生的地方，就会意识到自己的独特性，然后有时侯会把自己的独特性放大了，用这个去吸引注意，但其实别人对这些根本就不感冒，大概就是那么一个处境。
后来他能放松下来，像一个普通居民在胡同里生活，慢慢就觉得舒服了。他的目标客人不是胡同居民，从一开始他就知道的，所以他像个小互联网公司、证劵公司那样在胡同里租个房子做买卖，就相安无事了。胡同里的食物、生活方式、植物、人与人的交往，是逐渐渗透进他的烹调理念里，他并没有太刻意去贩卖胡同元素，这一点也很重要。至此，其实双方的关系是平和友好的，并且都在某种程度得到了相互的滋养。
直到，餐厅成功了。成功之后，资本进入，变大变强的欲望高涨。霍子安还是拿下了包子铺，而且并不是替代，而是直接就抹杀了。没有人可以像早上买个包子那样吃法餐厅的，当然他们可以去大街外面的快餐吃包子油条，但毕竟，某种生活是变了形的。
并不是说霍子安做错了什么，维持稳定是人的本能，变强也是人的本能，两种本能的矛盾也是我们常常经历的。这本来是可以用更柔和的方式相互妥协，可在我们现时的大环境里，哪有这种柔和的余裕呢。粗暴又急功近利。
这是一切的导huo索。由大成是处于弱势的，因此处理方式会更激烈。
想说的是，霍子安和由大成的矛盾，并不是什么价值观不同，不是国际本土什么的，不是文化的封闭和约定守成。后面有一个更强大的力量在作用着，资本的贪婪，权力的无所限制，没有合理解决这些的体制。
所以我真的要讲这个，不是一个老人发了疯。子安跟良辰的□□，也就是最后那一个点火器罢了。
这个好像没什么办法解决，不过写网文就是造个梦，乾坤大挪移把矛盾转移一下，姑且让大家都在梦里找到点安慰吧。
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