第475节(1 / 4)

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  子牙封神之后,接引道人自回西方世界,他乃超脱神人之身,不受子牙册封,不过,神榜之下,无有意外,天威沉沉,罩定命数,自斗败截教诸仙、收取了许多截教门人之后,接引道人已隐隐知晓自己触犯天机、神律随身,这西方教主终是无法再当下去了。
  “师弟,封神劫完,你我还是回归西方吧!”
  接引道人大袖飘飘,对着四大佛子微微一笑,文殊、普贤应声领命,道印却合掌叹道:“佛亦是道、道亦是佛,我既受鸿钧祖师点化,自不分佛道之别,教主师兄,我与释家缘尽于此,就此拜别!”
  虽说应劫,但接引如此行事,已令道印生出厌倦之心,他不由分说,更毫不在乎叛门出教之事,当场便说出了绝决之语。
  接引道人讶然道:“道印何出此言?你乃佛子,前程广大,难不成还去做个天仙?”
  “我只求逍遥,不喜争端,未来如何,天皇上帝陛下自有公断。”
  道印冷一笑,袍袖一拂,化为一道仙光,自往天界某处而去。
  接引道人爽然若失,却转头对准提道人道:“准提师弟你呢?”
  准提道人微微一笑,道:“子牙封神,天人共永,我为佛也罢、为道也罢,只求心中安定,师兄,我欲寻一清静之地,静悟一量极致大道,这便也拜别了……”
  缘起则聚,缘尽则散!
  此理不论天地神人鬼亦是相同,接引道人触怒天机,已折气数,此后西方教主一位再不能持,准提、道印也不再是释教中人!
  接引道人暗暗叹息,他为的是释教光大,却终不免落了下乘手段,教门兴衰远胜个人荣辱,准提、道印二人堪不破,亦是定数之中。
  接引道人自回西方世界之后,自此潜隐不出,后世释教大兴、光照三界,为主之佛即为释伽牟尼,而接引因触怒天机,只得隐于西方世界之中,于无底河中自撑渡舟,接引众生得渡佛国……
  却说准提道人一展七宝妙树,纵起清风,飘飘荡荡来到宇内某处,见一山风光独好、郁郁葱葱,心头生念,便在这山中落下云头。
  自此,世间再无准提道人,而多了一个菩提祖师!
  菩提祖师静坐方寸山、三星洞,只修一量极致大道,从不现身天地之间,后来因缘际会,收了一个神通广大的徒弟,惹出了一番惊天波澜,这个徒弟便是齐天大圣孙悟空。
  菩提祖师乃教主级数神人,但却不欲介入三界纷争, 教成一个徒弟之后,却知这孙猴来日定会闯下大祸,是以七年未满,便寻了个由头轰了出去。
  待到孙悟空保着唐僧行至五庄观时,果然又生出老大事端,那观中之主,乃是地仙之祖镇元大仙,这镇元大仙说来也巧,便是有功封神的仙家第一人混元大仙倪彩是也!
  镇元大仙完劫之后,自在五庄观内得享永恒长生,不想一介泼猴却推倒了他得承鸿钧祖师的人参果树,若非看在准提面上,他岂肯干休?
  一番磨难,终是观音尊者以净瓶甘露令人参果树重得生机,镇元大仙终是看在观音尊者与菩提祖师面上,与孙悟空化干戈为玉帛,结成了异姓兄弟……
  菩提祖师于三星洞中修到宇内极致、苦不得脱之际,忽有一日,见天外垂落鸿钧老祖法相,自此大笑三声,便仙踪渺渺、去了另一世界……
  作者按:
  准提、文殊、普贤、慈航,孔宣等一干道家中人,最后都是佛家中人,后来四位,神话屡有记载,唯有准提不知下落,准提道人即是菩提祖师,此论证不过猜测而已,望诸君指正。
  第四章节 观世音!
  “静坐紫竹林、遍观世间音,
  但有苦与求、吾耳尽倾听。”
  游人如梭的大殿上,几个书生望着这香火旺盛的观音庙指指点点,为首一个最年长的书生摇头笑道:“子不语怪力乱神,这神仙也不过是世人愿望生成,吾辈儒家子弟行正道、仗正气,何必又来求神?”
  另一书生呵呵笑道:“张恒学长说得极是,心行正道、如有神助,想来,所谓的神仙,便是天地正气罢了。”
  几个书生大肆点评,半点也未将庙中高立神坛上的观世音菩萨放在眼里,开口闭口只谈儒家义理,连一旁仆役神将鬼差也没落得着半点好评。
  南海、普陀山、紫竹林。 ↑返回顶部↑

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