三界疗养院 第89节（3 / 4）
顾修明琢磨来琢磨去，觉得如果顾时是凤凰的话，说不定凤凰不止一只――就比方说龙,其实也是有族群的来着。
人与人不可一概而论,龙与龙自然也不可以。
就好比那些传说故事里，仙人们用来拉座驾的龙，绝对不是像钟山山神这种天生地养的唯一的存在，而是一个因为外形被冠以了“龙”这个称呼的生灵的种群。
这个种群常年跟仙人接触,受到影响,自然而然的,比起普通的生灵,它们的寿命与灵智都要高上一等了，修炼出头的机会也要大上许多。
当然了,这些龙,与烛阴、应龙这类天生地养的无法相提并论，完全不能视作同一种类。
同理，凤凰很有可能也是如此。
――毕竟针对凤凰流传最广的,几乎就是那句“非梧桐不止,非练实不食，非醴泉不饮”了。
可看看哪儿都能睡啥都能吃的顾时，他可没这讲究。
古时的传闻与典故固然不可尽信,但多少都是有着现实的影子的。
这也正好就说明了“凤凰”这个称谓，不仅仅只是那一个个体的名字，极有可能还代表着一个种群。
顾修明这样一分析，越想越觉得有道理。
这个猜测大概是八九不离十了,他无比自信地想道，将龟甲一一收好,揣进衣兜里，给家具都罩上了防尘布。
与顾时这个胆大包天，敢把谢九思当召唤兽的臭小子不同，顾修明还是规规矩矩的照着祖上传下来的请神的礼仪来了一整套。
在顾修明这种经常要跟那些异常事物打交道的人眼里，凡是照着前人的经验来做，不至于有功，但也不会有太大的过错。
没有过错，被任性高傲的神魔厌恶或者报复的可能性就大大的降低了。
至于顾时，他属于无法无天又运气好过头的那一类。
毕竟这臭小子就不是人。
顾修明忙忙碌碌的准备到了半夜。
眼看着时辰将至，他向着钟山主峰恭恭敬敬的一拜，而后才喊出了谢九思的真身：“请，烛阴――”
谢九思是烛阴醒来后才取的名字，上古时的神魔们并不兴取名那一套，他们自我介绍或是称呼彼此，大多直接叫破真身，只有一小部分出于喜好或者隐藏的心思，会给自己捏个代号出来。
就比如饕餮的阿昭和李闭嘴的阿善。
到了现代，又有一部分真身的称呼并不适合作为人名来办理身份证件――比如烛阴，于是才有了零零碎碎的名字。
顾修明清楚这一点。
而苍梧一脉自数千年前流传下来的仪式还是颇有效用。
谢九思无比清晰的听见了顾修明的呼唤。
伴随着呼唤而来的，还有一股自然而然领会到的、被尊重、被敬畏的满意情绪。
大概是什么仪式。
谢九思想道。
――这种被呼唤被恳求的情绪，他曾经领会过一次。
那是第一批在九幽定居的亡魂请求他为他们在大地之下开辟出九幽之地时，所感受过的。 ↑返回顶部↑
人与人不可一概而论,龙与龙自然也不可以。
就好比那些传说故事里，仙人们用来拉座驾的龙，绝对不是像钟山山神这种天生地养的唯一的存在，而是一个因为外形被冠以了“龙”这个称呼的生灵的种群。
这个种群常年跟仙人接触,受到影响,自然而然的,比起普通的生灵,它们的寿命与灵智都要高上一等了，修炼出头的机会也要大上许多。
当然了,这些龙,与烛阴、应龙这类天生地养的无法相提并论，完全不能视作同一种类。
同理，凤凰很有可能也是如此。
――毕竟针对凤凰流传最广的,几乎就是那句“非梧桐不止,非练实不食，非醴泉不饮”了。
可看看哪儿都能睡啥都能吃的顾时，他可没这讲究。
古时的传闻与典故固然不可尽信,但多少都是有着现实的影子的。
这也正好就说明了“凤凰”这个称谓，不仅仅只是那一个个体的名字，极有可能还代表着一个种群。
顾修明这样一分析，越想越觉得有道理。
这个猜测大概是八九不离十了,他无比自信地想道，将龟甲一一收好,揣进衣兜里，给家具都罩上了防尘布。
与顾时这个胆大包天，敢把谢九思当召唤兽的臭小子不同，顾修明还是规规矩矩的照着祖上传下来的请神的礼仪来了一整套。
在顾修明这种经常要跟那些异常事物打交道的人眼里，凡是照着前人的经验来做，不至于有功，但也不会有太大的过错。
没有过错，被任性高傲的神魔厌恶或者报复的可能性就大大的降低了。
至于顾时，他属于无法无天又运气好过头的那一类。
毕竟这臭小子就不是人。
顾修明忙忙碌碌的准备到了半夜。
眼看着时辰将至，他向着钟山主峰恭恭敬敬的一拜，而后才喊出了谢九思的真身：“请，烛阴――”
谢九思是烛阴醒来后才取的名字，上古时的神魔们并不兴取名那一套，他们自我介绍或是称呼彼此，大多直接叫破真身，只有一小部分出于喜好或者隐藏的心思，会给自己捏个代号出来。
就比如饕餮的阿昭和李闭嘴的阿善。
到了现代，又有一部分真身的称呼并不适合作为人名来办理身份证件――比如烛阴，于是才有了零零碎碎的名字。
顾修明清楚这一点。
而苍梧一脉自数千年前流传下来的仪式还是颇有效用。
谢九思无比清晰的听见了顾修明的呼唤。
伴随着呼唤而来的，还有一股自然而然领会到的、被尊重、被敬畏的满意情绪。
大概是什么仪式。
谢九思想道。
――这种被呼唤被恳求的情绪，他曾经领会过一次。
那是第一批在九幽定居的亡魂请求他为他们在大地之下开辟出九幽之地时，所感受过的。 ↑返回顶部↑